وصف الكتاب
يعتبر كتاب يهود الدولة العثمانية والجمهورية التركية موسوعة علمية تاريخية جمع فيها المؤلف التاريخ والعلم وفلسفة السرد في صورة تاريخية جيدة. الكتاب تحتاجه المكتبة العربية اليوم بشيء من الإلحاح. نظرا لاعتماد العالم العربي على الغرب اليهودي ، والجهل التام لدور العثمانيين وتاريخهم الحضاري والرائد في حكم العالم لمدة لا تقل عن 600 عام ، والسبب الذي أطلق عليه اسم بيت البشير لنشر هذا الكتاب أنه ليس من تأليف عربي ، بل مترجم ، وهذا في حد ذاته يعطي مصداقية للموضوع ويضعه في صفوف أمهات الكتب ، وحتى المراجع العلمية التي يشير إليها طلاب العلوم.
استقر العديد من اليهود الإسبان المطرودين ، والمعروفين أيضًا باسم "اليهود السفارديم" ، في أراضي الدولة العثمانية بدعوة من السلطان بايزيد الثاني ، الذي أرسل أسطولًا لإجلائهم ومنحهم الجنسية العثمانية والحرية الدينية الكاملة. في الواقع ، قبل عام 1492 ، كان يهود أوروبا على دراية بالظروف المواتية لليهود في الإمبراطورية العثمانية.
بهذه الطريقة ، ازدهرت المجتمعات اليهودية الرومانية والحاخامية والقرائية ، وانضم إليها يهود من مناطق غير عثمانية في الشرق الأدنى بين أواخر القرن الرابع عشر ومنتصف القرن الخامس عشر. في ضوء هذا الواقع ، هاجر الحاخام الأكبر للجالية اليهودية في أدرنة ، يتسحاق صرفاتي ، وهو يهودي ألماني ، إلى الإمبراطورية العثمانية وحث إخوته في جميع أنحاء أوروبا على الهجرة.
أعطت الرغبة في إعادة جعل اسطنبول مدينة عالمية غنية بالسكان بعد غزوها عام 1453 زخمًا جديدًا للجهود العثمانية لجذب المزيد من اليهود ، الذين تعرضوا في ذلك الوقت بشكل متزايد للمذابح وحملات التحويل القسري في أجزاء مختلفة من أوروبا.
ومع ذلك ، استمرت الهجرة اليهودية إلى الإمبراطورية العثمانية بعد أن أصبحت اسطنبول عاصمة عالمية نابضة بالحياة ومزدهرة بحلول منتصف القرن السادس عشر. تمكن اليهود من الاستقرار في أجزاء مختلفة من الإمبراطورية العثمانية ، بما في ذلك مقاطعات سالونيكا وفالونا وكافالا وبورصة وأنقرة وفلسطين. لم تكن السياسة العثمانية تجاه اليهود مبنية فقط على اعتبارات براغماتية.
كدولة إسلامية ، كانت الإمبراطورية العثمانية ملزمة دينياً بتوفير الحماية نفسها التي منحتها للمسلمين لمكوناتها غير المسلمة ، بما في ذلك اليهود ، مقابل دفع ضريبة الجزية.علاوة على ذلك ، قال المؤرخ التركي خليل إنالجيك إن تقاليد الإمبراطورية العثمانية مارست الشريعة الإسلامية فيما يتعلق بغير المسلمين في تفسيرها الأكثر ليبرالية ، وخاصة تجاه اليهود الذين قدموا قدرًا كبيرًا من الثروة والمهارات والمعلومات للدولة دون السعي وراءها. للتآمر ضدها.
في الوقت الذي تعرض فيه اليهود للاضطهاد في أوروبا على أساس كونهم يهودًا فقط ، سمح لهم العثمانيون بالحفاظ على تنظيمهم المجتمعي التقليدي ، والاستقلال الذاتي في شؤونهم الداخلية ، والمشاركة في مناصب بارزة في الاقتصاد وجهاز الدولة ، واتخاذ تدابير من أجل حماية اليهود من الغش والقمع.
وهكذا ، ازدهرت المجتمعات اليهودية عبر الأراضي العثمانية الشاسعة ، من البلقان إلى آسيا الصغرى والشام ، بفضل الحماية التي يوفرها القانون العثماني ، والقانون الإسلامي ، والرقابة من قبل بيروقراطية الدولة كما تؤكدها الروايات اليهودية والعثمانية والأوروبية المعاصرة.
في المقابل ، ساهم اليهود بعمق في الاقتصاد العثماني ، والتمويل ، والتنمية الحضرية ، والتصنيع. وعلى نفس القدر من الأهمية ، لم ينس معظم اليهود هذه السياسة النبيلة ، لدرجة أنه بعد مئات السنين من هجرتهم إلى الإمبراطورية العثمانية في أبريل 1892 ، شكرت اللجنة الإقليمية للتحالف الإسرائيلي العالمي ومقرها باريس السلطان عبد الحميد الثاني على حمايته. استمتع اليهود. خلال الحكم العثماني.
يدخل كتاب يهود الدولة العثمانية و الجمهورية التركية ضمن اهتمام المفكرين والباحثين في مجال التاريخ، حيث يقع كتاب يهود الدولة العثمانية و الجمهورية التركية ضمن تخصص علوم التاريخ والتخصصات الاجتماعية الأخرى ذات الصلة. يمكنك تحميل يهود الدولة العثمانية و الجمهورية التركية pdf مجانا تحميل مباشر في موقع تاريخ و حضارة المغرب ، كتاب يهود الدولة العثمانية و الجمهورية التركية pdf هو كتاب للكاتبستانفورد ج شو على صيغة الكترونية يعمل في موبايل أندرويد و للتابلت وأيفون والكمبيوتر وللكندل تحميل مجاني ،.يمكنك تحميله برابط مباشر فقط إضغط على زر "تحميل " وسيتم التحميل .
